Jardins Internos

Luto é o processo de elaborar qualquer perda significativa, não apenas a morte. Perdas que mexem com vínculos, papéis e narrativas de vida, perdas como demissão, término, aposentadoria, mudança de cidade  ativam trabalho psíquico semelhante: dor, reorganização da energia libidinal e reinvenção de sentido. Por que essas perdas ferem Ruptura de vínculo: algo ou alguém que sustentava investimentos afetivos deixa de estar disponível, exigindo retirada e reorientação da libido. Quebra de identidade e narrativa: papéis (profissional, parceiro, parental) estruturam a história do eu; sua perda cria vazio que precisa ser simbolizado. Vulnerabilidade narcísica: quando o valor pessoal está atrelado ao objeto perdido, a ferida é maior e o risco de depressão aumenta. Como o olhar psicanalítico ajuda Freud: distingue luto saudável de melancolia; destaca o trabalho de desapego. Klein: mostra como fantasias inconscientes (culpa, perseguição) entram em cena e complicam o luto. Winnicott: aponta a i...

  O Janeiro Branco propõe um tempo de pausa e reflexão sobre a saúde mental. Para a psicanálise lacaniana, esse convite não se dirige ao ideal de bem-estar, mas ao sujeito do inconsciente , marcado pela falta e pelo desejo. Lacan nos alerta que o sujeito é barrado, dividido pelo significante, e que o sintoma não é mero mal-estar a ser curado, mas o retorno do Real que escapa ao imaginário da adaptação social. Assim, em vez de promessas de equilíbrio, o Janeiro Branco poderia interrogar o gozo mortífero da civilização contemporânea, onde o hiperconsumo digital tapa a falta constitutiva com ilusões efêmeras de completude. A ideia de “folha em branco” pode ser questionada: para Lacan, o sujeito nunca começa do zero. Ele é efeito da linguagem, atravessado por significantes que o antecedem. O sofrimento psíquico aparece justamente quando algo do real insiste e não encontra lugar no discurso. Na contemporaneidade, marcada pelo imperativo da felicidade e do desempenho, o sintoma tende a s...

Você já sentiu um aperto no peito sem motivo aparente? Uma ansiedade que surge do nada em um domingo ensolarado? Ou talvez uma dificuldade crônica em confiar, mesmo quando a pessoa à sua frente nunca lhe deu razões para dúvida?     Você finge normalidade, mas algo range no peito como engrenagem quebrada – um aperto sem motivo, ansiedade do nada, relações que ruem sem  porquê , pois, n em toda dor grita com cena ou imagem; às vezes, falta até a lembrança, e ainda assim o corpo pesa, adoece sem causa, trai com medos difusos e vazios que ecoam , m uitas vezes, buscamos a causa do nosso sofrimento em fatos narráveis: uma demissão, um término, um luto. Mas existe um tipo de dor muito mais insidioso. É a dor que  não tem nome, não tem imagem e, curiosamente, não tem lembrança , mas p or que insiste em justificar tudo com histórias narráveis, quando o inconsciente repete o indizível no sintoma, nos sabotadores diários?   A psicanálise nos convida a desconfiar da ideia ...

Nunca foi tão fácil se olhar  e  da mesma forma,  nunca foi tão difícil se reconhecer. As redes sociais nos oferecem um espelho permanente, polido por filtros, ângulos e algoritmos. Um espelho que não apenas reflete, mas corrige, suaviza e promete uma versão “melhor” de nós mesmos. Mas o que retorna , o que  acontece,  quando  olhamos demais para esse reflexo? Talvez não seja o rosto que esteja distorcido, mas o ego que já não se sustenta sem a aprovação externa , pois a  distorção não está na carne, mas na alma: o ego, medicado por dopamina virtual, esquece de se sustentar por si. É por isso que cirurgias plásticas inspiradas em filtros explodem – não corrigem o corpo, mas tentam reconquistar o Olhar do Outro  e e ssa inversão ,  a   do  rosto para o ego ,  questiona  se  estamos treinando o inconsciente para uma existência algorítmica? Sem aprovação externa, o que resta do desejo autêntico? Experimente: delete ...